بن محمد بن خضر الصدفي الشاطبي « 1 » عن الفقيه أبي زكرياء ابن عصفور « 2 » عن الامام أبي عبد اللّه محمد بن عبد الحق بن سليمان « 3 » عن أبي الحسن علي بن عتيق بن مؤمن الأنصاري « 4 » عن الشريف أبي محمد عبد اللّه بن العثماني « 5 » عن أبي بكر المبارك ابن كامل « 6 » عن أبي منصور بن عتيق عن أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي « 7 » عنه اي مؤلف . وحدثني بكتاب احكام القرآن « 8 » لأبي الحسن علي بن محمد الطبري - من طبرستان من بلاد خراسان - أبو جعفر أحمد بن محمد الصدفي عن أبي زكرياء ابن عصفور عن أبي عبد اللّه ابن عبد الحق التلمساني عن أبي بكر ابن خير

--> ( 1 ) انظر ترجمته رقم 15 . ( 2 ) انظر برنامج شيوخ الرعيني ص 171 / 172 . ( 3 ) فقيه ملكي من أهل تلمسان . ولى بها القضاء مرتين . له المختار في الجمع بين المنتقى والاستذكار « في الفقه ، وكتاب في « غريب الموطأ » . ( 4 ) هو أبو الحسن علي بن عتيق بن عيسى الأنصاري الخزرجي . فقيه ، مقرئ ، من أهل قرطبة . توفي سنة 598 ه . ( 5 ) راجع فهرست ما رواه عن شيوخه « لابن خير ، صفحة 164 طبعة بيروت . ( 6 ) هو المبارك بن كامل بن محمد بن الحسين البغدادي ، أبو بكر الخفاف ، محدّث من أهل بغداد . توفي سنة 543 ه . ( 7 ) هو علي بن أحمد بن محمد بن علي ، أبو الحسن الواحدي ، مفسر ، من أهل نيسابور . نعته الذهبي بإمام علماء التأويل ، له تصانيف منها « أسباب النزول » و « الوجيز » في التفسير وغيرها . توفي سنة 468 ه . ( 8 ) احكام القرآن عنوان لعدة كتب ، منها احكام أبي بكر بن العربي ، واحكام المنذر بن سعيد البلوطي ، واحكام ابن العلاء القشيري ، واحكام إسماعيل بن إسحاق . امّا احكام الطبري التي ذكرها المؤلف فهي لأبي الحسن ، عماد الدين ، علي بن محمد بن علي الطبري المعروف بإلكيا الهرّاسي ، فقيه شافعي ، مفسر ، من أهل طبرستان . سكن بغداد ودرّس بالنظامية . اتهم بمذهب الباطنية فرجم ، وأراد السلطان قتله فحماه المستظهر . توفي سنة 504 ه . راجع مرآة الزمان ج 8 ص 37 ووفيات الأعيان ج 1 ص 327 وطبقات الشافعية ج : ص 281 .